Jalon valheen voittaminen: Upeita narratiiveja ja vastustamattomia tulevaisuuksia

Patrick Henningsen
0 kommenttia

Jos viimeiset vuodet ovat opettaneet meille jotain, niin ihmiskunta on nyt kriittisimmässä käännepisteessä. Seisomme läntisen sivilisaation suuren käänteen partaalla – vuosituhannen ihmiskehityksen, merkittävien tapahtumien, tiedon ja kulttuurin huipentumassa.

On kiistatonta, mutta ei ollenkaan selvää, mihin suuntaan olemme menossa tai mitä tulevaisuus tuo tullessaan, ja kuka on paikalla näkemässä sen toteutuvan. Emme ole näkijöitä tai profeettoja, emmekä voi katsoa tulevaisuuteen, mutta voimme lukea menneisyyden ja nykyisyyden opasteita.

Meillä on runsaasti yhteisiä kokemuksia ja valtava elävä muisti – kollektiivinen tietoisuus, jota päivitetään ja lisätään joka päivä. Jos etsimme ihmiskunnan arkistosta, löydämme vastaukset moniin näistä kysymyksistä. Nuo vastaukset ovat aina olleet saatavilla, poimittu ymmärtämällä itseämme, matkaamme perheenä ja ihmiskuntaa.

Ranskalainen kirjailija Alphonse Karr loi tunnetusti sanonnan ”plus ça change, plus c’est la même chose” eli mitä enemmän asiat muuttuvat, sitä enemmän ne ovat samoja.

Kyllä, olemme olleet täällä ennenkin.

Astutaanpa takaisin 1800-luvun lopulle ja 1900-luvun alkupuolelle – mullistusten ja suurten myllerrysten aikaan monilla inhimillisillä rintamilla – poliittisesti, henkisesti ja teknologisesti. Länsimaailma oli keskellä eksistentiaalista kriisiä, kun sekularisaatio toi mukanaan kaksi perinteistä tietoa ja vaikutusvaltaa häiritsevää voimaa: älyllisen ja joukkoviestinnän nousun.

Ei ehkä ole sattumaa, että maailma joutuu hyvin samanlaiseen umpikujaan noin vuosisataa myöhemmin, ja monet samat olosuhteet vallitsevat nykyään, vain paljon yleisemmällä tasolla.

Yhtäläisyydet entisen ja nykypäivän välillä ovat hämmästyttäviä. Tätä ei pidä nähdä ”historiana toistamassa itseään”, vaan pikemminkin intensiivisempänä välikappaleena jo tapahtuneesta – vain tällä kertaa tapahtumat kehittyvät paljon nopeammin viestintäteknologian kehityksen vauhdittamana globaalissa mittakaavassa, joka on käsittämätöntä aiemmille sukupolville. Tällaiset muutokset olivat yhtä syvällisiä vuonna 1900, samoin kuin yhteiskunnassa tapahtuneet muutokset.

1900-luvun lähestyessä evoluutiotiede syrjäytti teologian. Nouseva darwinilainen auktoriteetti ohjasi eksistentiaalisia kysymyksiä, kuten ”Keitä me olemme?” ja ”Mikä on ihmisen tarkoitus?”.

Epäilemättä tämä oli älyllisesti ja henkisesti myrskyisää aikaa, ja hankaluus johti kiihkeään keskusteluun papiston ja tiedemiesten välillä, jopa väkivaltaisiin yhteenottoihin. Mutta, sen uuden aseman vuoksi oli väistämätöntä, että darwinilaisen tieteen maallinen voima kolonisoi valtio- ja yhteiskuntatieteet ennen kuin synnytti eugeniikkana tunnetun kurjan tieteen parantavasta jalostuksesta.

Lähihistoria ei jätä epäilystäkään siitä, että jos moraali ja etiikka eivät hillitse niitä, tieteen ja edistyksen nimissä tehdään mieletöntä tuhoa ja uskomatonta kärsimystä. Nämä nykyaikaisuuden voimat ilmenevät tämän päivän geenitekniikan edistyksissä, jotka ovat tuoneet meidät takaisin siihen pisteeseen: ihmiskunnan edessä on dilemma vastustaa teknologian ja innovaation käänteentekevää kehitystä tai antautua sille ja kumartaa tieteen ja edistyksen alttarille.

Olemme koko vuosisadan täysin sekularisoituneeseen yhteiskuntaan lännessä. Nykypäivän teknologiagurut, rokottajat ja kansanterveysviranomaiset ovat nyt arvostetuissa tehtävissä ja saavat kunnioitusta, joka oli aikoinaan varattu paaville, filosofeille ja runoilijapalkinnon saajille. Jumalaiset mysteerit ovat antaneet tietä ”jumalaiselle” algoritmille ja ajaton ylevä proosa uusimman epidemiologisen mallin katoavaisuudelle – Gandhista Gatesiin, Whitmanista Whittyyn, vain muutamassa sukupolvessa. Miten muuten sellainen mies kuin tohtori Anthony Fauci, 80-vuotias kansainvälisen lääkekartellin portinvartija, voisi edelleen olla Yhdysvaltain hallituksen parhaiten palkatussa työssä ja äänestetty äskettäin People-lehden ”seksikkäimmäksi elossa olevaksi mieheksi”? Albert Camus sanoi kerran: ”Mikään ei ole halveksittavampaa kuin pelkoon perustuva kunnioitus.” Todellakin, ellei helmikuussa 2020 maailman yli olisi riehunut massahysteria- ja pelkoaalto, harvat edes tietäisivät tohtori Faucista, puhumattakaan hänen kunnioittamisesta puolijumalana. Yhdellä tasolla saatamme olla harhaanjohdettuja uskomaan, että nykypäivän räikeät ekshibitionistit ovat puhtaan mediaspektaakkelin kevytmielisyyttä, mutta poliittisen julkisuuden julkisivun takana on anteeksiantamaton ideologia nimeltä teknokratia.

Kuulet usein sanonnan, että ”useammin ihmisiä on tapettu uskonnon takia kuin minkään muun”. Jos se vain olisi totta. 1900-luku on voimakas muistutus tuon lauseen harhaanjohtavuudesta, sillä millään muulla vuosisadalla ei nähty silkkaa julmuutta ja teollisen mittakaavan rikoksia ihmisyyttä vastaan, joita on tehty erilaisten despoottisten tulkintojen nimissä jostakin sosiaalidarwinismin tai valtiotieteen muunnelmasta, saavuttamassa ihmiskunnan historiassa ennennäkemätöntä totalitarismin tasoa. Esimerkkejä on liikaa: ensimmäinen maailmansota, natsi-Saksa, Neuvosto-Venäjä, maolainen Kiina, Kambodža, Vietnam, Keski-Amerikka, Afganistan ja Irak, vain muutamia mainitakseni. Melkein kaikissa tapauksissa maallisen dogman säilyttäminen meni ihmisten elämän ja sielujen edelle, jotka joutuivat onnettomaan ”edistyksen” ristituleen. Fasismi, sosialismi, kommunismi, uusliberaali kapitalismi – jokainen oikeuttaisi sivuvahingon keinona saavuttaa muutostavoitteen tai uuden järjestelmän muotoilun.

2000-luvulla vallan viitan perineet voimat – dynastiset perheet ja erityiset intressit – valmistelevat seuraavaa näytöstä tässä maailmallisessa saagassa.

SUUREELLINEN NARRATIIVI

Niin usein on sanottu, että sodassa historian kirjoittavat voittajat, jotka määräävät niin sanotun ”elävän muiston” kansasta tai ihmisistä, kronikoiden yhteisestä kokemuksesta, yleensä yhteisestä uhrauksesta suuremman hyvän puolesta ja osoittamassa kunnioitusta matkan varrella oleville marttyyreille. Näistä tulee narratiiveja, joille sodanjälkeiset järjestykset ja maailmankuvat rakentuvat, keskeinen pilari, jonka ympärillä yhteiskunnan ja talouksien uudelleenjärjestely tapahtuu. Ilman ”narratiivia” hallitseva järjestelmä ei voi johtaa ja ohjata yhteiskuntaa sen valitsemaan suuntaan.

Mitä tapahtuu ilman aitoa maailmansotaa? Voiko eliitti vielä rakentaa yhtä vakuuttavan elävän muiston, jonka ympärille ihmiset voivat kokoontua?

Suureellisten narratiivien hallinta on juuri sitä, mitä Klaus Schwabin Maailman talousfoorumi (WEF) on yrittänyt ”globaalin pandemian” kriisin alusta lähtien. Vuonna 2021 WEF julkisti ”Great Narrative” -aloitteestaan, vaikka todisteet tästä hankkeesta voidaan jäljittää paljon kauemmaksi useiden heidän asiakirjojensa ja verkkosivustojensa kautta.

Tarvittavan elävän muiston luomiseksi Schwab ja WEF korvasivat tavanomaisen sotajutun uudella sodalla mikrobeja vastaan. ”Pandemia on paljastanut akuutin tarpeen keskittyä yhteiskuntiemme tulevaisuuteen ja pitkän aikavälin terveyteen”, sanoi globalistien valokeila.

Vaikka retoriikka kuulostaa harmittomalta, kaikki, mitä olemme nähneet viimeisen 24 kuukauden aikana, osoittaa kiistattomasti, että heidän hyperkeskitetyllä ”kansanterveyssuunnittelullaan” ei ole juurikaan tekemistä yksilön terveyden kanssa ja enemmän sen kanssa, kuinka yksilöä voidaan hallita tehokkaammin palvelemaan kollektiivia, joka puolestaan on uuden teknokratian hallinnassa. WEF on vain uusin avatar tälle elitistiselle ideologialle, jonka ensisijaisena tavoitteena on aina saavuttaa hallitsevan oligarkian taloudelliset ja yhteensovittamisen tavoitteet sekä päämäärät. Tämä oli totta 100 vuotta sitten, kuten nytkin.

Aivan kuten vuoden 2008 maailmanlaajuisessa talouskriisissä, jolloin eliitti yksityisti voittonsa ja sosialisoi tappionsa valtavan valtion pelastustoimien avulla, siten myös eliitti pyrkii vahvistamaan baroniaalisia yksittäisiä omaisuussalkkujaan ja etuoikeutettuja omaisuusluokkia vaatien loputonta uhrautumista kaikilta muilta – kaikki suuremman edun vuoksi, tietysti. Se koskee myös odotusten hallintaa, kuten WEF toteaa:

The Great Narrative -kokous [marraskuussa 2021] on tukikohta Great Narrative -aloitteelle, maailman johtavien ajattelijoiden yhteisyritykselle pitkän aikavälin perspektiivien luomiseksi ja narratiivin yhteisluomiseksi, joka voi auttaa ohjaamaan kestävämmän, osallistavan ja kestävän vision kollektiivisesta tulevaisuudestamme.

Saatat kysyä: mikä on heidän loppupelinsä? Yksinkertaisesti sanottuna jokainen uusi maailmanjärjestys tarvitsee rahallisen nollauksen, ja WEF:n Great Reset -nollauksessa suunnitelma on tarkoituksellinen yli-inflaatio ja nykyisen fiat-rahajärjestelmän romuttaminen, joka muotoillaan uudelleen ja korvataan uudella globalisoituneella talousjärjestelmällä, jota tukee uusi pinnallinen omaisuusluokka ”luonnon rahoituksen” varjolla.

Suunnitelma sai merkittävän jalansijan lokakuussa 2021, kun Rockefeller Foundation -säätiö ja New Yorkin pörssi ilmoittivat luovansa uuden omaisuusluokan, joka rahallistaa tehokkaasti luonnon sekä kaiken elämän taustalla olevat prosessit. Kaikki ”kestävän kehityksen” nimissä. Tämän järjestelmän elinehto on uusi keskuspankin digitaalinen valuutta (CBDC – Central Bank Digital Currency), joka on täysin ohjelmoitava, mikä tarkoittaa, että valuutan liikkeeseenlaskija voi määrätä, kuinka digitaalista rahaa käytetään.

Tämä on korkein kuviteltavissa olevan sosiaalisen manipuloinnin muoto, ja siitä voi tulla yleisten perustulojen (UBI – Universal Basic Income) maksumekanismi, mikä antaa valtion liikkeeseenlaskijalle vallan päättää, mitä sinulla on lupa ostaa. Se voi rajoittaa liiketoimesi vihreisiin kuluihin ja ”hiilineutraaleihin” toimintoihin. Se on myös järjestelmä, joka on suunniteltu poistamaan ylöspäin suuntautuva liikkuvuus, ellet saavuta ylennystä poliittisen taloustieteen kautta.

Se voi johtaa teknokratian lopulliseen voittoon. Sen Akilleen kantapää voi kuitenkin olla se, että se pyrkii luomaan maailman uudelleen niin lyhyessä ajassa, luultavasti siksi, että nämä maailmankaikkeuden mestarit voivat ihmetellä ”huomattavia saavutuksiaan” tässä elämässä – näiden planeetan itsenimettyjen edustajien äärimmäisen ylimielisyyden teko.

Kun teknokratialiike syntyi ensimmäisen kerran 1900-luvun alussa, nykyajattelijat nostivat haloon, että pseudointellektualismi ja koneistettu maailmankuva ennakoivat läntisen sivilisaation lopullista romahtamista. Aikataulu ei ollut selvä, vain se, että se oli väistämätöntä. Oswald Spengler kuvaili historiallisessa kirjallisessa teoksessaan ’Der Untergang des Abendlandes’ (suom. Länsimaiden perikato: Maailmanhistorian morfologian ääriviivoja) (1918, 1922) tapahtumahorisonttia, joka lopulta kuluttaa kaikki suuret kulttuurit, ja joiden elinikä on yleensä noin tuhat vuotta. Hän tarkasteli kahdeksaa suurta sivilisaatiota esimerkkinä: babylonialaiset, egyptiläiset, kiinalaiset, intialaiset, kreikkalais-roomalaiset, maya-atsteekit, arabialaiset ja länsi-eurooppalaiset. Hän kuvitteli lännen tuhoutuvan sen älyllisestä pyörteestä:

Nykyään elämme niin ahdistuneina tämän älyllisen tykistön, tiedotusvälineiden, pommituksen alla, että tuskin kukaan voi saavuttaa sisäistä irtautumista, jota tarvitaan selkeään näkemykseen hirviömäisestä draamasta. Silkalla demokraattisella naamiolla toimiva vallanhalu on viimeistellyt mestariteoksensa niin hyvin, että kohteen vapauden tunnetta imartelee kaikkein perusteellisin koskaan ollut orjuus.

Ymmärrä nyt mitä on pelissä. Davosin eliitin rajoittamattomasta visiosta voi tulla viimeinen vallankumous suuremmassa sivistyssyklissä. Covid-19 pseudopandemia olisi yksi tämän prosessin katalysoivista tapahtumista, jota seuraisi maailmanlaajuinen kybersota ja joka lopulta päättyisi johonkin törkeämpään, kuten ydinaseiden suurpaloon ennen uuden maailmanjärjestyksen (New World Order) käynnistämistä.

Tällainen pitkittynyt monivaiheinen mullistus merkitsisi loppua modernin länsimaisen sivilisaation pääpiirteille: Westfalenin jälkeiselle kansallisvaltiolle, valistuksen ja rationaalisen ajattelun aikakaudelle, itsehallinnolliselle demokratialle ja tasavaltalaisille hallintomuodoille. Maailma siirtyisi siihen, mitä Zbigniew Brzezinski kutsui teknetroniseksi aikakaudeksi. Verrattuna 1900-lukuun, tämä muistuttaisi enemmän keskitettyä komento- ja valvontataloutta ja pitkälle automatisoitua yhteiskuntaa. Yksilön oikeuksien kannalta se näyttäisi uusfeodaalilta pimeältä keskiajalta.

Amerikkalaiset kirjailijat William Strauss ja Neil Howe käsittelivät tätä sykliä kirjassaan ’The Fourth Turning – Neljäs käänne’ (1997), joka havainnollistaa, kuinka angloamerikkalaisen yhteiskunnan kehitys on ominaisuus paljon laajemmassa, vuosisatoja vanhassa syklissä. Tai, kuten italialainen kommentaattori Federico Dezzani kuvailee, ”kuten käärme, joka puree omaa häntäänsä vuosisadan aikana, angloamerikkalaiset yhteiskunnat syntyvät, kasvavat, kypsyvät ja kuolevat, vain nousemaan uudelleen ja aloittamaan uuden syklin”.

JALO VALHE

Lopulta kaikki palaa Malthukseen – malthusilaisuuteen – joka on viime kädessä Schwabin, Bill Gatesin, Stanley Johnsonin, prinssi Charlesin ja globalististen yksiköiden, kuten Trilateraalisen komission, nostama ideologinen standardi. Nämä eliitit uskovat, että ihmisten on kestettävä tämä eeppisen eksistentiaalinen ahdinko ylikansoitetusta planeetasta, joka on lopullisesti rappeutunut ihmisen ja hänen teollisten hyökkäyksiensä vuoksi, minkä sanotaan ajavan ihmisen aiheuttamaa ilmaston lämpenemistä pisteeseen, jossa maapallosta tulee asumiskelvoton. Pelastaaksemme ihmiskunnan itseltään meidän on pakko hyväksyä, että meitä on liikaa, joten pelaamme heidän globalistista musiikkituolileikkiään. Tiedämme, mitä he tarkoittavat, mutta he eivät kerro aikomuksistaan avoimesti, eivät ainakaan vielä. Se vain ei ole totta.

Platonin ’Valtio’ teoksessa metallien (yhteiskunnallisten kastien) myytin dialogissa Sokrates selittää, että ylläpitääkseen järjestystä ja yhteiskunnallista jatkuvuutta, hallitsevan luokan on toimittava ”jalon valheen” suojeluksessa. Tämä perustuu uskomukseen, että hallitsevan luokan on aika ajoin ruokittava väestölle jalostavaa fiktiota järjestyksen ja jatkuvuuden ylläpitämiseksi. Jalo valhe on jaloa, koska se hyödyttää siihen uskovan sielua. Eliitin näkökulmasta tämä tehdään heidän omaksi parhaakseen, ja jotta he tuntisivat paremmin asemansa elämässä.

Jos ajattelet elävää muistiamme tai sitä, mitä lännessä tapahtui viimeisen puolen vuosisadan aikana, se on ollut tällaisten valheiden jatkumo, vaikkakaan tuskin jaloa: JFK:n salamurha, Tonkininlahden tapaus, Saddamin joukkotuhoaseet, 19 arabikaapparia ja 9/11, vapauden ja demokratian levittäminen Afganistanissa, ylikansoitus, ilmastokaaos, Trumpin ja Venäjän välinen salaliitto, Covid-19, Great Reset -nollaus, ja pian se on tuleva sota Kiinaa vastaan. Jokainen eeppinen lanka kehrättiin 24/7 valtavirran ja sosiaalisen median propagandan sekä väärän tiedon tulvan avulla. Aivopesemällä väestöä lakkaamatta, instituutio luo illuusion ”alhaalta ylös -konsensuksesta”, siinä määrin, että ihmiset uskovat saavuttaneensa kollektiivisesti ruohonjuuritason konsensuksen.

Jalojen valheiden ajamisesta 2000-luvulla on tullut melko tehokas prosessi digitaalisen pohjanuotan aikaansaaman konsensuksen myötä: uskalla vastustaa mitä tahansa jaloa valhetta, jota globalistikasti käyttää omaksi hyväksesi ”kuvitellakseen” ja järjestääkseen uudelleen sosioekonomiset järjestelmät, ja sinua kohdellaan samalla tavalla kuin jumalanpilkkaajaa keskiajalla – hiljennettynä, erotettuna, näkyvistä karkotettuna, ilman lupaa puhua julkisissa tiloissa. Alustasta poistettuna, ihmiseltä olennaiset ominaisuudet poistettuna, peruutettuna.

Kuitenkin samaan aikaan otetta on ottamassa myös hyvin todellinen suuri herääminen poliittisen ja tietoisen tietoisuuden nousun myötä, joka on paljon laajempi ja laaja-alaisempi kuin koskaan ennen ihmiskunnan historiassa. Tämä on seurausta samasta maailmanlaajuisesta panoptikonista, jota eliitti käytti ihmisiä vastaan. Tällainen tietoisuus on edellytys lopulliselle vapautumiselle, tai kuten filosofi G.I. Gurdjieff sanoi kerran:

Jos haluat päästä pois vankilasta, sinun on ensin ymmärrettävä, että olet vankilassa. Jos luulet olevasi vapaa, et voi paeta.

Mikä tuo meidät takaisin filosofiseen ja eksistentiaaliseen kysymykseen: miksi olemme täällä? Mikä on ihmisten tarkoitus tällä planeetalla? Darwinilainen geenitiede sanoo, että olemme täällä levittääksemme geenejämme ja edistääksemme lajia. Perustasolla tämä tekee meistä ihmisiä. Mutta uusi vihreä teknokratia sanoo, että tämä ei ole enää mahdollista, ja meidän on omaksuttava korkeampi totuus – uusi altruismi, joka on täynnä Great Reset -oppia.

Ironista on, että kollektiivisesti sanottuna ihmiskunta ei ehkä selviä tästä uudesta ”tyhjä planeetta” -aloitteesta. Eliittiteknokraatit väittävät, että vain suunniteltu yhteiskunta, joka on mallinnettu Huxleyn näkemyksen mukaan teknokratiasta, jota organisoivat toiminnalliset kastit ja valikoiva in vitro -jalostus, voi pelastaa planeetan väitetystä eksistentiaalisesta ihmiskulutuksen ja ilmastonmuutoksen uhkasta.

Kenen pakottava tulevaisuus tämä on? Eikö tämä ole ”tieteellinen diktatuuri”, jonka H.G. Wells näki ennakolta, ja globaali hallitus, jota johtaa tiedemiesten ja teknokraattien eliittikomitea, joka pitää kiinni vallan ohjaksista kaikilla elämän osa-alueilla ja sanelee, miten yhteiskunta järjestetään ja pyöritetään minuutista minuuttiin? Tämä on rajoittamatonta totalitarismia. Tällaisessa järjestelmässä yksilöllä ei ole edustusta, omaatuntoa eikä lopulta sielua.

Viimeiset 250 vuotta ovat olleet poikkeuksellista edistystä monarkioista demokraattisiksi valtioiksi, joissa valtio sai lopulta jumalan kaltaisen aseman. Se loi pohjan sille, mikä meitä kohti nyt on menossa: globalistisen transhumanismin ja yhden maailman yhtenäisvaltion saapuminen.

Tämä teknokratian ja ”edistyksen” vääristämisen huippu on kaukana sen kruunaavasta voitosta, vaan paljastaa, kuinka materialismi ja tieteellinen papisto ei pysty vastaamaan tyydyttävästi peruskysymyksiin, joita olemme esittäneet ikimuistoisista ajoista lähtien, noihin ikuisiin kysymyksiin ja jumalallisiin mysteereihin, joita munkit, tietäjät ja uskonnolliset askeetit tavoittelevat. Moderniuden voimat eivät pysty ratkaisemaan tätä ahdinkoa, joten ihmiset jäävät etsimään jotain maadoittuneempaa – missä luonnon kautta he voivat myös tuntea yliluonnollisen. Jälleen kerran ihmiset tavoittelevat uskontoa ja henkisyyttä löytääkseen merkityksen ja tarkoituksen, mukaan lukien (eikä yllättävää, kuten voisi luulla) nuorempi sukupolvi.

Emme saa olla harhakuvitelmissa edessämme olevista haasteista. Mutta sen lisäksi, että tiedostat kohtaamasi, sinulla on oltava näkemys maailmasta, jossa haluat elää. Eliitit ovat aina olleet taitavia valtaamaan ihmisten mielet propagandalla ja uusimmalla sodalla tai katastrofilla, jotta emme koskaan asetu tarpeeksi pitkään muotoillaksemme visiomme vastustamattomasta tulevaisuudesta. Sen sijaan visiomme on juuttunut reaktiivisten tunteiden loputtomaan kulkueeseen, mikä jättää meidät haavoittuvaksi ehdotuksen voimalle – ja sen sijaan hallitsijamme tarjoilevat meille jatkuvasti ”vastustamatonta tulevaisuutta”. He luovat ongelman (jalon valheen), joka saa meidät reagoimaan, ennen kuin he esittävät meille ratkaisun, jolle ei yleensä ole vaihtoehtoa.

Älä erehdy: Davosin suuret ja hyvät suunnittelevat ”vastustamatonta tulevaisuuttasi”, ja jos mitään muuta vastanarratiivia ei tarjota, he päättävät tulevaisuudestasi puolestasi. Se on niin yksinkertaista.

Qui tacet consentit. Käännettynä: hiljaisuutesi on suostumuksesi.

Paljon on vielä tehtävää, mutta työ ei ole koskaan tehty. Näin on aina ollut kautta aikojen. Mitä enemmän asiat muuttuvat, sitä enemmän ne ovat samanlaisia.

Lähdeluettelo
[1] Albert Camus (1963), quote from “Carnets: 1935-1942”.
[2] Wall Street’s New Asset Class Will Put Natural World ‘Up for Sale’, childrenshealthdefense.org/defender/wall-street-new-york-stock-exchange-natural-asset-company.
[3] Federico Dezzani, www.geopolitica.ru/en/article/covid-destruction-institutions-and-beyond.
[4] What is a Noble Lie?, kenyonreview.org/2007/02/what-is-a-noble-lie/.

Artikkelin on kirjoittanut Patrick Henningsen ja se on julkaistu New Dawn Magazine lehden erikoisnumerossa vol. 15 n:o 6  (joulukuu 2021) sekä luvalla suomennettu ja julkaistu Rakkausplaneetan sivuilla.

Alkuperäisen artikkelin löydät täältä:
newdawnmagazine.com: Overcoming The Noble Lie: Great Narratives & Compelling Futures

© Copyright New Dawn Magazine, www.newdawnmagazine.com. Permission granted to freely distribute this article for non-commercial purposes if unedited and copied in full, including this notice.

© Copyright New Dawn Magazine, www.newdawnmagazine.com. Permission to re-send, post and place on web sites for non-commercial purposes, and if shown only in its entirety with no changes or additions. This notice must accompany all re-posting.

Print Friendly, PDF & Email

Aiheeseen liittyvät artikkelit

TOTUUDEN LÄHTEILLÄ TIETOISUUTTA KASVATTAMASSA.

Myytit & mysteerit

Terveys & hyvinvointi

Ympäristö & luonto

Historia & arkisto

Tiede & teknologia

Elonkehrä

Mielenvapaus
& tietoisuus

Filosofia &
psykologia

© Rakkausplaneetta.