Kaikkinäkevä silmä paljastavana merkkinä

Kaikkinäkevän silmän symboli esiintyy säännöllisesti salaliittoteoreetikkojen kirjoituksissa. Yhdysvaltain suursinetin kääntöpuolella väitetään olevan vapaamuurarien symboli, ja se todistaa, että vapaamuurarius auttoi perustamaan Amerikan Yhdysvallat.[1] Yleisesti uskotaan myös, että kaikkinäkevä silmä on Illuminatin symboli,[2] ja missä symboli näyttäytyy, se on todiste jatkuvasta illuminaattien vaikutuksesta.

Vaikka on paljon liioittelua ja suoraa väärentämistä, jotka perustuvat yksilöllisiin ennakkoluuloihin, usein uskonnollisin perustein, on myös tiettyjen vapaamuurarien, erityisesti englanninkielisen United Grand Lodge -suurloosin, vastakkainen kanta, jonka mukaan symbolilla ei ole juurikaan merkitystä, ja missä symboli esiintyy kumouksellisten liikkeiden yhteydessä, nämä eivät ole ”aitoja vapaamuurareita”.[3] Vaikka tämä kirjoittaja ei ole onnistunut löytämään mitään luotettavaa todistetta siitä, että kaikkinäkevä silmä on itse asiassa Illuminatin symboli, kaiken vapaamuurarikritiikin kumoajat ovat myös usein erheellisiä tai vilpillisiä. Tässä artikkelissa tarkastellaan joitain esimerkkejä kaikkinäkevästä silmästä salaliittojen graafisena indikaattorina.[4]

YHDYSVALTAIN SUURSINETTI: VAPAAMUURARIEN SYMBOLI?

Jotkut vapaamuurariuden haarat, erityisesti Ranskan Grand Orient -loosi radikalismin, ateismin ja rationalismin perinteineen, tunnustavat, että monet veljeskunnat osallistuivat Yhdysvaltain, Ranskan ja muihin vallankumouksiin.[5] Arvoitukselliset symbolit Yhdysvaltain suursinetin kääntöpuolella, joka on tutummin nähty Yhdysvaltain dollarin setelissä, on pitkään herättänyt spekulaatioita siitä, onko tämä merkki vapaamuurarien vaikutuksesta. Viime aikoina on ollut kiistämisen yrityksiä väittäen, että kaikkinäkevän silmän ja kolmion tai pyramidin yhdistelmä ei ole vapaamuurariuden symboli, tai ei ainakaan ollut vasta kuin Yhdysvaltain vapaussodan ja suursinetin suunnittelun jälkeen; ja että vapaamuurariuden myöhempi symbolin käyttö ei ollut laajalle levinnyt.

Esimerkiksi British Columbia and Yukon Grand Lodge -loosi ylläpitää verkkosivustoa, jonka osio on omistettu vapaamuurarien vastaisten teorioiden kumoamiseen. Kanadan vapaamuurarit kirjoittavat Yhdysvaltain suursinetistä:

Niistä neljästä miehestä, jotka osallistuivat Yhdysvaltain sinetin suunnitteluun vuonna 1776, vain Benjamin Franklin oli vapaamuurari, eikä hän antanut mitään vapaamuurariuden panosta komitean ehdottamaan sinettisuunnitelmaan…

Kongressi hylkäsi ensimmäisen komitean ehdotukset samoin kuin vuoden 1780 komiteansa ehdotukset. Francis Hopkinson, toisen (1782) komitean konsultti, käytti suunnittelussaan keskeneräistä pyramidia. Kongressisihteeri Charles Thomson sekä taiteilija ja konsultti William Barton lainasivat aikaisemmista suunnitelmista ja luonnostelivat sen, mistä lopulta tuli Yhdysvaltain sinetti. Yksikään sinetin lopullisista suunnittelijoista – William Baron, Charles Thomson, Sir John Prestwick – ei ollut vapaamuurareita.

Yksi silmä oli vakiintunut taiteellinen käytäntö ”kaikkitietävälle kaikkialla olevalle jumaluudelle” renessanssin mitalitaiteessa…

Ensimmäinen ”virallinen” kaikkinäkevän silmän käyttö ja määritelmä vapaamuurarien symboliksi näyttää tulleen vuonna 1797 Thomas Smith Webbin julkaiseman ’Freemason’s Monitor’ myötä – 14 vuotta sen jälkeen, kun kongressi hyväksyi sinetin mallin…

Silmä tai pyramidi eivät ole koskaan olleet ainutlaatuisia vapaamuurarien symboleja, vaikka muutamat Grand Lodge -hallintoalueet sisällyttävät ne sinetteihinsä. Keskeneräiselle pyramidille päin avautuvan kaitselmuksen silmän yhdistelmä on ainutlaatuisen amerikkalainen, ei vapaamuurarien, ikoni. Ei ole saatavilla rekistereitä, jotka osoittaisivat kaikkinäkevän silmän pyramidin kanssa tai ilman, joka liittyisi vapaamuurariuteen ennen vuotta 1797…[6]

Tämä vapaamuurarien kiistäminen on esiintynyt laajalti muualla sekä vapaamuurarien että ei-muurarien lähteissä, mukaan lukien artikkeli Wikipediassa. On useita tärkeitä kohtia, jotka vaativat kyseenalaistamista.

VAPAAMUURARIEN VARHAINEN KAIKKINÄKEVÄN SILMÄN KÄYTTÖ

Pietre Stones Review of Freemasonry -nettisivusto hyväksyy vain United Grand Lodge -loosin (UGL) mestarimuurarien ja UGL:n tunnustamat artikkelit. Tästä näkökulmasta katsottuna se on siis arvovaltainen lähde. Osassa, joka havainnollistaa vapaamuurarien jäljitystauluja,[7] on useita, jotka kuvaavat kaikkinäkevän silmän symbolia. Varhaisin esitetty ei ole Yhdysvalloista tai Amerikan siirtokunnista, vaan Saksasta vuodelta 1770, paljon ennen Yhdysvaltain suursinetin suunnittelua. Kuvat varhaisista jäljitystauluista, joissa on kaikkinäkevän silmän motiivi, käsittävät muun muassa:

• ’Muinainen jäljitystaulu, Saksa, 1770’.[8]
• ‘Union Lodge No. 129, Kendal 1772’.[9]
• ‘Union Lodge, Boston 1796 ’.[10]

George Washingtonin vapaamuurarien esiliina (vasemmalla), jonka hänelle antoi lahjaksi vallankumouksellinen kenraali Lafayette, sisältää kaikkinäkevän silmän, ja se on vuodelta 1784.[11]

Ironista kyllä, Kanadan vapaamuurarien verkkosivuilla on osio, jonka otsikko on ”Vapaamuurarien taide”. Yksi esimerkeistä on firenzeläisen taiteilijan Jacopo Caruccin maalaus ”Illallinen Emmauksessa” (1525). Tähän sivustoon liittyvät vapaamuurarit ovat eristäneet kaikkinäkevän silmän ja kolmion yksityiskohdat maalauksesta ja esittäneet siitä kolme suurennettua kuvaa.[12] Kanadan vapaamuurarien antamista kahdestatoista ’vapaamuurarien taiteen’ esimerkistä kolmessa on kaikkinäkevä silmä. Toinen on nimetty ”silmäksi kolmiossa”.[13] Toinen on Washingtonin esiliina, jossa on kaikkinäkevä silmä.[14]

Tohtori Athena Stafylan artikkelissa ’The Masonic Landmarks’, joka on kirjoitettu ’Pietre Stones Review of Freemasonry’ -julkaisulle, hän (tai graafikko) liittää mukaan kuvia sekä USA:n suursinetistä että maalauksesta (oletettavasti vapaamuurarien), jossa egyptiläiset ”muurarit” työskentelevät keskeneräisen pyramidin parissa.[15] Kuvat ovat mukana ilman selitystä. Pyramidi ilman huippukiveä symboloi vapaamuurarityötä, jonka tarkoituksena on saattaa päätökseen ihmiskunnan täydellistymä valistuksen ja humanististen sekä usein kommunististen oppien mukaisesti, joita käytettiin keinona horjuttaa perinteistä yhteiskuntajärjestystä Euroopassa ja muualla 1700-luvulta lähtien. Vapaamuurari-oppi on, että vihitty vapaamuurari työskentelee kehittääkseen ihmiskuntaa kohti täydellistymää.

KAIKKINÄKEVÄ SILMÄ DOLLARIN SETELISSÄ

Raportoidessaan Rosicrucian MSS -näyttelystä Rosicrucian-museossa (San Jose, USA), Gary Singhin kirjoitus Metrossa raportoi suursinetistä ja kaikkinäkevästä silmästä kuraattorin kanssa käydystä keskustelusta:

Palaamme sitten Roerichin teokseen ja keskustelemme Yhdysvaltojen suursinetistä ja kaikkinäkevästä silmästä. Mainitsen, että on hämmästyttävää, että kesti niin kauan ennen kuin sinetti pääsi dollarin takapuolelle, ja ihmettelen, miksi George Washington ja henkilöstö eivät laittaneet sitä sinne alusta alkaen. ”Joo”, Armstrong sanoi. ”Ottaen huomioon, että he kaikki olivat vapaamuurareita.”[16]

Keskustellessa ruusuristiläisen kirjailijan, mystikon ja taidemaalarin Nicholas Roerichin kirjasta:

Ruusuristiläisellä Roerichilla oli vaikutusvaltainen rooli Franklin Delano Rooseveltin hallinnossa, koska hän oli FDR:n takana oleva liikuttaja ja ravistelija laittaessaan Yhdysvaltain suursinetin ja kaikkinäkevän silmän 1 dollarin setelin takapuolelle. Silmä on vapaamuurarien ja ruusuristiläisten symboli, joka on peräisin vuosisatojen takaa.[17]

Kaikkinäkevän silmän dollarin seteliin saamiseen vaikutti Rooseveltin hallinnossa varapresidentti Henry Wallace, Roerichin kannattaja ja 32º vapaamuurari. Jos kaikkinäkevä silmä ei ollut vapaamuurarien symboli, täytyy ihmetellä, miksi Roerich, Wallace ja presidentti Roosevelt pitivät sitä niin tärkeänä?

Vapaamuurarien auktoriteetti Manly P. Hall [18] uskoi, että suursinetti edustaa erityistä okkulttista vaikutusta USA:n perustamiseen:

Kansakuntamme suursinetin kääntöpuolella on keskeneräinen pyramidi, joka edustaa itse ihmisyhteiskuntaa, epätäydellinen ja vaillinainen. Yläpuolella leijuu esoteeristen veljeskuntien symboli, säteilevä kolmio, jossa on kaikkinäkevä silmä… Näillä symboleilla on vain yksi mahdollinen alkuperä, ja ne ovat salaseurat, jotka tulivat tähän maahan 150 vuotta ennen vapaussotaa… Ei ole epäilystäkään siitä, että suursinettiä inspiroivat suoraan nämä inhimillisen etsinnän veljeskunnat, ja että se lähetti matkaan tarkoituksen tälle kansakunnalle.[19]

Henry Wallace oli täynnä erityisesti vapaamuurariuden innoittamaa okkulttista oppia. Hän piti Yhdysvaltojen ilmeisenä kohtalona johtaa maailma uuteen maailmanjärjestykseen, ja hän näki tämän tehtävän symboloituna suursinetissä. Viitaten keskeneräisen pyramidin vapaamuurarien merkitykseen, vapaamuurarien käsitykseen Jumalasta maailmankaikkeuden suurena arkkitehtina ja suursinetin mottoon, joka viittaa ”uuteen aikakausien järjestykseen”, Wallace kirjoitti:

Vaatii universumin suuren arkkitehdin tarkempaa tunnustamista ennen kuin kärkikivi [pyramidin huippukivi] on vihdoin sovitettu paikoilleen ja tämä kansakunta voi täydellä voimallaan ottaa johtoaseman kansojen keskuudessa ”The New Order of the Ages” vihkimyksessä.[20]

Wallacen tulkinta ”uudesta aikakausien järjestyksestä” oli ”uuden maailmanjärjestyksen” tulkinta, ei pelkästään uusi aikakausi USA:lle (tästä johtuu viittaus Yhdysvaltoihin, jotka johtivat ”kansat” tähän kansainväliseen järjestelmään). Tämä ”uusi maailmanjärjestys” on tullut varsin tutuksi sen jälkeen, kun Yhdysvaltain presidentti George H.W. Bush sr. ilmoitti sen virallisesta vihkimisestä käyttöön ensimmäisen Persianlahden sodan jälkeen Irakia vastaan.[21] Hänen poikansa, presidentti George W. Bush, toisti tavoitteen neljätoista vuotta myöhemmin, kun hän totesi, viitaten erityisesti suursinetin tunnuslauseeseen: ”Kun isämme julistivat ’uuden aikakausien järjestyksen’, he toimivat muinaisen toivon mukaan, jonka oli tarkoitus täyttyä.”[22] Viittaus ”muinaiseen toivoon” merkitsee jotain mystistä, jonka vihitty tunnistaisi.

GRAND ORIENT VAPAAMUURARIUDEN KAIKKINÄKEVÄ SILMÄ 

Kaikkinäkevä silmä on tärkeä symboli Grand Orientissa ja siihen liittyvissä Manner-Euroopan vapaamuurariuden muodoissa. United Grand Lodge Masonry voi välttää Grand Orientin ja muiden kumouksellisen luonteen sanomalla, että he eivät ole ”todellisia vapaamuurareita”. Oli miten oli, tämä usein mainittu ero ei estänyt tärkeitä henkilöitä, kuten Benjamin Franklinin vihkimistä Pariisin vallankumoukselliseen La Loge des Neuf Sœurs -loosiin (Yhdeksän sisaren loosi), eikä Thomas Jeffersonia kehumasta illuminatisti Adam Weishauptin jaloja hyveitä.[23]

Grand Orient -vapaamuurarius ja sen johdannaiset ovat luonteeltaan illuminatistisia, ja niiden tavoitteena on kukistaa kaikki perinteiset yhteiskuntajärjestykset, vihkiä käyttöön maailmanjärjestys, jota ennakoi uskoton, materialistinen rationalismi, alkusoittona universaalin kultin perustamiselle, kuten nähtiin Ranskan vallankumouksen jälkiseurauksena, kun kilpailevat kultit taistelivat kirkon raunioilla ja päästivät valloilleen uusia järjettömyyden muotoja.

Grand Orient of France (GODF), Grand Orient -loosin äiti kaikkialla maailmassa, ei peittele rationalistista, humanistista ja vallankumouksellista sukutauluaan:

Mutta tänä aikana, jolloin uudet vapauden ja tasa-arvon ideat syntyivät, mikä johtaisi Ranskan vallankumoukseen ja tasavaltaan, Ranska astui valaistumisen aikakauteen. Eräänlaisesta ”klubista”, kuten Englannissa, maassamme hyvin nopeasti levinneistä vapaamuurarien looseista tuli näiden uusien mahtavien ideoiden kaikulauta ja niistä tuli paikkoja, joissa käytiin keskustelua ihmisen ja yhteiskunnan vapautumisesta. Grand Orient de France, joka perustettiin vuonna 1733 ja oli 1800-luvun loppuun asti Ranskan ainoa vapaamuurarien veljeskunta, taistelee edelleen näiden ihanteiden puolesta.[24]

GODF:n motto on Ranskan vallankumouksen motto: vapaus, tasa-arvo, veljeys. Toisin sanoen vallankumoukselliset omaksuivat moton vapaamuurareilta. GODF lisää:

Siten Lafayette sai miekan George Washingtonilta Ranskan vapaamuurarien osuuden kunniaksi Yhdysvaltain vapaussodassa. Tällä tavalla vapauden ja tasa-arvon ajatusten valmistelu vapaamuurarien looseissa vaikutti Ranskan vallankumouksen suuriin uudistuksiin…[25]

GODF väittää jatkavansa erilaisten vallankumouksellisten ajattelijoiden ja aktivistien perintöä, mukaan lukien äärimmäiset anarkistit Blanqui ja Bakunin, jotka he tunnistavat Grand Orient -muurareiksi:

Grand Orient de France -suurloosin vapaamuurareille edistyksen etsintä on aina ollut heidän heijastuman ja toiminnan takana oleva voima, siinä määrin, että tämä periaate on olennainen osa tämän vapaamuurariuden muodon perinnettä. Olemme niiden miesten ja naisten perillisiä, jotka kaikki omalla tavallaan työskentelivät ihmiskunnan parantamiseksi: Voltaire,[26] Lafayette,[27] Garibaldi,[28] Auguste Blanqui,[29] Victor Schoelcher, Emir Abd-El-Kader, Louise Michel, Bakounine,[30] Jean Zay, Félix Eboué, Pierre Brossolette ja niin monet muut, joiden ylpeänä tiedämme rikastaneen loosejamme läsnäolollaan. Siksi Grand Orient de France -suurloosi puolustaa valppaasti mottonsa, joka on myös tasavallan motto, sisältämiä periaatteita: ”Vapaus, tasa-arvo, veljeys”.[31]

Siksi, kun tutkijoilla on kliseinen taipumus pilkata vapaamuurariutta koskevia ”salaliittoteorioita” yksinkertaisina ja tietämättöminä, heidän olisi hyvä tutustua vapaamuurarien kirjallisuuteen, mukaan lukien nykypäivän kirjallisuus.

Kuten arvata saattaa, kaikkinäkevä silmä esiintyy kangastuvasti sekä Grand Orient -loosin että Ranskan vallankumouksen symboliikassa.

Kordelieeriklubin jäsenkortissa kuvataan kaikkinäkevää silmää sanan ”surveillance – valvonta” yläpuolella.[32] On aiheellista kysyä, onko tämä oletettu ”kaitselmuksen silmä” tai ”Jumalan silmä” todellisuudessa silmä, joka näkee kaiken totalitaarisen valtion vallan alla?

Grand Orient de France -suurloosin symboli sisältää kaikkinäkevän silmän vapaamuurarien kompassin ja suorakulman yläpuolella, jota ympäröi Ouroboros-käärme.[33]

GODF:n temppelin keskeisellä paikalla on kaikkinäkevä silmä.[34]

1848 GODF-mitali Ranskan tasavallan muistoksi näyttää kaikkinäkevän silmän kolmion sisällä, jonka ympärillä on GODF:n motto: ”Vapaus, tasa-arvo, veljeys”.[35]

Ranskan vallankumouksellista ”Ihmisen ja kansalaisten oikeuksien julistusta” kuvaavissa symboleissa on kaikkinäkevä silmä, joka säteilee Mooses-tyyppisten taulujen yläpuolella, joihin on kaiverrettu julistus. Symbolin alapuolella on itsensä syövä käärme Ouroboros.[36]

On myös mielenkiintoista, että uraauurtavan Encyclopedien [37] otsikkosivu, jonka rationalistiset filosofit [38] Denis Diderot’n johdolla kokosivat tarkoituksenaan tieteellisen tiedon tiivistelmä kristinuskon ”taikauskon” kiistämiseksi, on koristeltu esoteerisella symboliikalla. Johtava amerikkalainen ateisti Conrad Goeringer, kirjoittaessaan vapaamuurariuden panoksesta vallankumoukselliseen käymistilaan, toteaa, että otsikkosivun keskeinen hahmo on Lucifer, jota ympäröivät harppi ja vapaamuurariuden suorakulmaiset symbolit:[39]

Ranskan vallankumouksen edetessä kristilliset symbolit poistettiin kirkoista ja korvattiin sellaisten vallankumouksen sankareiden rintakuvilla kuin antikatolinen Voltaire tai Rousseau, jotka hyväksyivät, että korkein olento oli luonut ihmisen ja luonnon, mutta uskoivat kirkon instituutioiden turmelluttaneen ihmisluonnon: Jeaurat de Bertryn kunnianosoitus Rousseaulle, joka näyttää filosofin johtamassa ”totuuden silmää”.

Jos Raamattu oli kristillisen valistuksen pyhä kirja, niin Encyclopedie oli valistuksen innoittaja. Tässä oli kokoelma taiteita, tieteitä, mekaniikkaa ja filosofiaa käsittelevää ihmisen tietoa, joka kasvoi noin 36 osaan vuoteen 1780 mennessä. Ateisti Diderot’n vuonna 1751 aloittama Encyclopedie sisälsi Voltairen, Montesquen, Rousseaun, Buffonin, Turgotin ja muiden jälkiä. Ensimmäisessä painoksessa Diderot’n kokoelman otsikkosivua koristaa piirros Luciferista, valon ja kapinan symbolista [40], joka seisoi vapaamuurarien suorakulman ja harpin symbolien vieressä.[41]

Miksi Ranskan vallankumouksen rationalistit ja humanistit, jotka oletettavasti välttelivät ”taikauskoa”, koristelivat uuden pyhän kirjoituksensa arkaanisella symboliikalla? Vastaus on, että tällaisten uskontunnustusten ei ole tarkoitus lopettaa uskonnollista jumalanpalvelusta, vaan toimia ponnahduslautana, jolla perinteiset uskot tuhotaan, ja ne korvataan universaalilla humanistisella uskonnolla, jossa ihminen korvaa Jumalan ja jossa viimeinen askel on nostaa johtaja valtaistuimelle ihmiseksi, josta tulee Jumala.

Ranskan vallankumouksellista julistusta ihmisen ja kansalaisen oikeuksista kuvaavissa symboleissa on kaikkinäkevä silmä, joka säteilee Mooses-tyyppisten taulujen yläpuolella, joihin on kaiverrettu julistus. Symbolin alla on itsensä syövä käärme Ouroboros.

Ranskan vallankumous oli edelläkävijä kommunistisille vallankumouksille, jotka yrittivät poistaa kristinuskon. Antikristillisen kiihkon joukossa vauvoja ei kastettu ”Isälle, Pojalle ja Pyhälle Hengelle”, vaan ”Vapaudelle, tasa-arvolle, veljeydelle”. Vuonna 1793 sana sunnuntai (dimanche) poistettiin, gregoriaaninen kalenteri korvattiin Ranskan vallankumouksellisella kalenterilla, ja kirkonkellojen soittaminen, krusifiksin näyttäminen tai uskonnollisten kulkueiden pitäminen kiellettiin. Robespierren Korkeimman olennon kultti vihittiin virallisesti käyttöön vuonna 1794,[42] se aloitettiin Pariisin oopperan kuoron laulamilla Korkeimman Olennon hymneillä.[43] Nämä maanalaiset voimat eivät kuitenkaan tarkoittaneet Pariisia maailman pääkaupungiksi, eivät edes Washingtonia, vaan Jerusalemia, unelma, jota pidettiin elossa vuosisatojen ajan salaseuroissa.

JERUSALEM, MAAILMAN PÄÄKAUPUNKI, KAIKKINÄKEVÄN SILMÄN KATSEEN ALLA

Jerusalemilla on keskeinen paikka ei vain kolmelle abrahamilaiselle uskolle eli kristinuskolle, juutalaisuudelle ja islaminuskolle, vaan vapaamuurariudelle, joka on mahdollisesti seurausta temppeliritarien vaikutuksesta, joita jotkut tutkijat pitävät vapaamuurariuden isinä [45], ja jotka vapaamuurarit itse tunnustavat sellaisena heidän perinteessään. Vapaamuurarien, kuten messiaanisten juutalaisten, päätavoite on Salomonin temppelin jälleenrakentaminen, jonka ympärille vapaamuurarien rituaalit ja allegoriat perustuvat. Siksi vapaamuurareilla voidaan odottaa olevan erityinen kiinnostus Israelin valtion luomisessa.

Albert Pike totesi Jerusalemin tärkeyden vapaamuurariudelle kuvaillessaan Knight Kadosh 30°:ta, kun vihitty saa tietää vapaamuurariuden temppeliherrojen alkuperistä. Siinä selitetään, että paavinvallan tuhoamiseen pyrkineet temppeliherrat yhtyivät Konstantinopolin patriarkkaan, temppeliherrojen ”salaisen kohteen [ollessa] Salomon temppelin uudelleenrakentaminen Hesekielin profetoiman mallin mukaan”.[46] Leon Zeldis, 33°:n suurmestari, Skotlannin riitin korkein neuvosto Israelin valtiolle, kuvaa Jerusalemin merkitystä vapaamuurariudelle, mikä sattuu vastaamaan messiaanista juutalaisuutta:

…Kuningas Salomonin temppeli esiintyy jo keskiaikaisten loosien käyttämissä operatiivisten vapaamuurarien vanhoissa ohjeissa, ja monet legendaariset sekä rituaaliset piirteet eriasteisista vapaamuurareista liittyvät sen rakentamiseen ja arkkitehtuuriin. Sekä kristityille että juutalaisille Jerusalem on maailman keskipiste, paikka, jossa taivas ja maa koskettavat toisiaan (taivaallinen ja maallinen Jerusalem).[47]

Vapaamuurarius panosti jälkeensä Israelin rajoilla. Egyptin ja Israelin rajalle vapaamuurarit ovat pystyttäneet merkin, joka koostuu pyramidista, vapaamuurarien harppi ja suorakulma symboleista sekä kahdesta kabbalistisen elämänpuun pylväästä tai pilarista: Binah ja Chokmah ovat vapaamuuraritemppeleiden tunnusmerkkejä.[48]

Yksi julkisimmista vapaamuurarien symbolismin esityksistä löytyy Jerusalemin korkeimman oikeuden rakennuksesta. Rakennus on täynnä vapaamuurarien symboliikkaa, ja sen kruunaa kaikkinäkevä silmä. Jerry Goldenilla, Israelissa asuvalla tutkijalla, on lukuisia valokuvia korkeimman oikeuden rakennuksesta. Monien salaliittoteoreetikkojen mukaan Golden lukee tämän viime kädessä Illuminatin ansioksi. Vaikka tästä ei ole suoria todisteita, vapaamuurarien symboliikka on kuitenkin ilmeistä. Kiinnostavaa on myös Rothschild-pankkidynastian osallistuminen rakennuksen rakentamiseen. Golden kirjoittaa:

Rothschildien suunnitteleman ja maksaman uuden Israelin korkeimman oikeuden rakennuksen arkkitehtoninen suunnittelu heijastelee vapaamuurareiden läsnäoloa… Korkeimman oikeuden rakennus sijaitsee tontilla vastapäätä Knessettiä [parlamenttia] sekä ulkoministeriön ja Israelin keskuspankin vieressä.[49]

Israelin Jerusalemin korkeimman oikeuden rakennus on täynnä vapaamuurarien symboliikkaa.

Rothschildien osallistuminen tähän avoimesti vapaamuurarimaiseen rakentamiseen on ehkä ensimmäinen luotettava todiste Rothschildien yhteydestä vapaamuurariuteen. Golden kirjoittaa:

Insinöörit, jotka Rothschildit valitsivat tähän tehtävään, olivat paroni Rothschildille työskennelleen turkkilaisen Ben-Zion Guinen pojanpoika ja tyttärentytär, Jerusalemissa vuonna 1931 syntynyt Ram Kurmi ja Tel-Avivissa vuonna 1936 syntynyt Ada Karmi-Melanede.[50]

Korkeimman oikeuden rakennukseen on sijoitettu Rothschildeille omistettu laatta. Kilven vasemmassa yläkulmassa oleva tunnus on säteilevä kaikkinäkevä silmä. Kaikkein ilmeisin on kuitenkin kaikkinäkevä silmä suuressa pyramidissa, joka seisoo korkeimman oikeuden rakennuksen huipulla ja katsoo Jerusalemin ylle. Golden mainitsee tästä:

Ensimmäinen asia, jonka huomaat, on pyramidi, jossa on kaikennäkevä silmä, kuten se, jonka näet Yhdysvaltain dollarin seteleissä. Se löytyy ympyrästä vasemmalla.[51]

Nämä okkulttien ja vapaamuurareiden kirjeenvaihdot viittaavat siihen, että korkeimman oikeuden rakennus, josta Rothschildit kiinnostuivat läheisesti, rakennettiin muihin tarkoituksiin kuin vain tuomioiden jakamiseen Israelin oikeusjärjestelmässä. Tällainen rakennus, joka on kruunattu pyramidilla ja kaikkinäkevällä silmällä, on sopusoinnussa uuden maailmanjärjestyksen maailmantuomioistuimen vaatimusten kanssa, jonka okkulttisten yhteiskuntien vanhojen perinteiden tavoitteena on tehdä Jerusalemista universaalin tasavallan pääkaupunki.

Lähdeviitteet
[1] For a scholarly work on the founding of the USA by Freemasons and the dichotomy that occurred between Masons and Puritans see: Nicholas Hagger, The Secret Founding of America: The Real Story of Freemasons, Puritans & the Battle for the New World (London: Watkins Publishing, 2007).
[2] The Order of the Illuminati was a crypto-Masonic secret society founded by Professor Adam Weishaupt in Bavaria, Germany, in 1776, to overthrow the Church and all monarchies, and to establish a communistic universal republic. See: Prof. J Robison (1798) Proofs of a Conspiracy (Massachusetts: Western Islands, 1967).
[3] There are branches of Grand Lodge Masonry, or ‘Regular Masonry’, that do however proudly cite the involvement of other forms of Masonry in revolutions as part of a wider Masonic heritage.
[4] While allegations of ‘conspiracy’ often appear exaggerated, even less scholarly is the stance of those ‘sceptics’ who insist that any form of conspiratology is delusional or ignorant. Scholarship accepts that the Thuggee was a criminal conspiracy based on religion, or that the Mafia is a criminal conspiracy based around Sicilian families reaching back centuries and spreading out from Sicily to encompass the world. Yet when someone suggests that Freemasonry, Illuminati, Bilderberger, Zionism or the Council on Foreign Relations might be involved in political and economic conspiracies, this is laughed out of academe with arrogant derision.
[5] For example, the Portuguese revolution of 1910: A M Goncalves, Breve historical da Maconaria em Portugal, Pel Irmao Mestre Macom, R L Anderson No. 16 Grande Loja Regular de Portugal/GLLP, 14° Grau do Rito Escoces Antigo e Aceite. A Shortened History of Freemasonry in Portugal. English translation by W. Bro. Don Falconer, Pietre-Stones Review of Freemasonry, www.freemasons-freemasonry.com/arnaldoGeng.html. On the March 1917 Russian Revolution see: Richard L Rhoda, ‘Freemasonry in Russia’, www.mastermason.com/hempstead749/RussiaMas.htm
[6] Grand Lodge of British Columbia & Yukon, ‘Anti-Masonry Frequently Asked Questions’, Section 2, version 2.9, II SYMBOLS, 3. ‘Is the eye and pyramid a Masonic symbol? No’. freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/anti-masonry02.html
[7] Masonic Tracing Boards comprise symbols for the instruction of Masons as they are initiated into each degree. They are laid out on the chamber floor and form the basis for lectures on Masonic allegory, history, ritual and doctrine relevant to that degree. Any symbol on a Tracing Board is therefore of importance to Masonry.
[8] R. Robinson, ‘Collection of Masonic Tracing Boards’, www.freemasons-freemasonry.com/TBs.html
[9] Ibid.
[10] Ibid.
[11] ‘Brother Washington’s Masonic Apron’, Grand Lodge of Free & Accepted Masons of Pennsylvania, www.pagrandlodge.org/mlam/apron/
[12] ‘Eye of God’, Masonic Art, Grand Lodge of Yukon & British Columbia, freemasonry.bcy.ca/art/pontormo.html
[13] ‘Eye in a triangle,’ Ibid., freemasonry.bcy.ca/art/eye_triangle.html
[14] ‘George Washington’s Masonic apron’, Ibid., freemasonry.bcy.ca/art/washington_apron.html
[15] Dr. A Stafyla, ‘The Masonic Landmarks’, Pietre-Stones Review of Freemasonry, www.freemasons-freemasonry.com/athena1.html
[16] G. Singh, ‘Mystic Pages’, Metro, 24-31 March 2004, www.metroactive.com/papers/metro/03.24.04/rosicrucian-0413.html
[17] Ibid.
[18] Hall was a 33º Scottish Rite Mason who founded the Philosophical Research Society in Los Angeles, USA. He was honoured by Scottish Rite Journal which called him ‘The Illustrious Manly P. Hall’ in September 1990, and honoured him as ‘Masonry’s Greatest Philosopher’.
[19] Manly P. Hall, The Secret Destiny of America (Los Angeles: The Philosophical Research Society, Inc., 1944), 174.
[20] H.A. Wallace, Statesmanship and Religion (New York: Round Table Press, 1934), 78-79.
[21] George H.W. Bush, US Congress, 6 March 1991.
[22] George W. Bush, Second Inaugural Address, United States Capitol, 20 January 2005.
[23] V Stauffer, New England and the Bavarian Illuminati (Columbia University Press, 1918), 312; cited by N Hagger, op. cit., 142.
[24] Grand Orient de France, ‘History’, www.godf.org/foreign/uk/histoire_uk.html
[25] Ibid. (These entries seem to have been deleted since accessed in 2006).
[26] Voltaire and Rousseau were the primary ideological inspirers of the French Revolution. They are depicted on the posters of the Declaration of the Rights of Man & the Citizen, along with Masonic symbolism. G. Hancock and R. Bauval, Talisman: Sacred Cities, Sacred Faith (London: Penguin Books, 2005), 21. Voltaire was escorted during his initiation into the Nine Sisters Lodge in 1778 by de Gebelin and Benjamin Franklin. G. Hancock and R. Bauval, Ibid., 460.
[27] Lafayette served with the American revolutionary army, and later drafted France’s Declaration on the Rights of Man & the Citizen.
[28] Garibaldi along with Mazzini, were the primary Italian revolutionaries, the latter founding a worldwide movement of which Young Italy was a constituent. Garibaldi became the first Grand Master of Memphis-Misraim Masonry, G. Hancock and R. Bauval, op. cit., 422.
[29] Blanqui was a precursor of Karl Marx, and the Communist League derived from Blanqui’s League of Just. D. Conway, A Farewell to Marx (Harmondsworth: Penguin Books, 1987), 146.
[30] Mikhail Bakounine was the organiser of the Anarchist movement and the primary rival to Karl Marx for leadership of the First Internationale.
[31] ‘Our Values’, Grand Orient de France, www.godf.org/index.php/pages/details/slug/nos-valeurs
[32] www.histoire-fr.com/revolution_francaise_monarchie_constitutionnelle_2.htm. The ‘Club of the Cordeliers’ or ‘Society of the Friends of the Rights of Man and of the Citizen’, were ultra-revolutionaries founded in 1790 to guard the ideological purity of the French Revolution. Significantly, the Club was named after the place of its foundation, a former monastery that had been seized from the Church and taken over as state property; a forerunner of communism. The Cordeliers seem to have acted as the Trotskyites of their day.
[33] A depiction of the GODF symbol appears at ‘The secession of the Grand Orient de France’, Loja Luz Do Oriente No. 80, luzoriente.blogspot.com/2008_05_01_archive.html
[34] A depiction of the GODF Temple appears at: C Hoddap, ‘Women not flocking to the Grand Orient of France’, freemasonsfordummies.blogspot.com/2011/04/women-not-flocking-to-grand-orient-of.html. Hoddap is a 33º Scottish Rite Mason.
[35] H. Nguyen, ‘Symbols of Revolution’, halleynguyen294.wordpress.com/category/symbols-of-revolution/
[36] Declaration of the Rights of Man & the Citizen, libertyeverywhere.blogspot.com/2010/12/declaration-of-rights-of-man-and.html
[37] Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers was published in France between 1751 and 1772.
[38] The so-called Encyclopedists.
[39] Rt. Hon. Dr. J. Morley, M.P., ‘Denis Diderot (1713-1784)’, Encyclopaedia Britannica, Ninth Edition, 1902, www.1902encyclopedia.com/D/DID/denis-diderot.html
[40] 18 and 19th century radicals, including Freemasons such as the anarchist leaders Proudhon and Mikhail Bakunin, regarded Lucifer or Satan in romantic terms as the archetypal rebel. Bakunin, for example, wrote: “Satan is the eternal rebel, the first freethinker and the emancipator of worlds.”M. Bakunin (1883), God & State (New York: Dover Publications, 1970), 112. Karl Marx wrote plays and poems extolling Satanic themes, including The Player and Oulanem. According to Australian Labour history scholar Dr. Bob James, Marx was an initiate of the Loge des Philadelphes, as were the French radical Blanc, and Italian revolutionaries Garibaldi and Mazzini. R. James, Secret Societies and the Labour Movement, Biennial Conference of the Australian Society for the Study of Labour History, Wollongong, 1999; Radical Tradition, www.takver.com/history/secsoc01.htm. Carducci, a leader of Italian Republicanism and of Scottish Rite Masonry, wrote a lengthy poem, Inno a Satana (1863) lauding a revolutionary Satan.
[41] C. Goeringer, Conrad. The Enlightenment, Freemasonry, and The Illuminati, Part I – The Enlightenment, www.atheists.org/Atheism/roots/enlightenment/
[42] G. Hancock and R. Bauval, op. cit., 15-16.
[43] Ibid., 20.
[44] David Ben Gurion, Look Magazine, 16 January 1962.
[45] M. Baigent and Richard Leigh, The Temple and the Lodge (London: Jonathan Cape, 1989).
[46] Albert Pike, Morals and Dogma, 1871, 815-16.
[47] web.mit.edu/dryfoo/Masons/Reports/israel.html
[48] J. Golden, ‘Mason’s making a move in Israel, and a closer look at the Road Map’, Golden Report, 23 February 2005, ‘Masonic Monument in Eilat’, Cassiopaea Forum, 9 August 2010, cassiopaea.org/forum/index.php?topic=19165.0
[49] J. Golden, ‘The Roots of Evil in Jerusalem’, 21 February 2011, www.thegoldenreport.com/special-reports/5-the-roots-of-evil-in-jerusalem
[50] Ibid.
[51] Ibid.

Artikkelin on kirjoittanut tri Kerry Bolton ja se on julkaistu New Dawn Magazine lehden erikoisnumerossa 18 (joulukuu 2011) sekä luvalla suomennettu ja julkaistu Rakkausplaneetan sivuilla.

© Copyright New Dawn Magazine, www.newdawnmagazine.com. Permission granted to freely distribute this article for non-commercial purposes if unedited and copied in full, including this notice.

© Copyright New Dawn Magazine, www.newdawnmagazine.com. Permission to re-send, post and place on web sites for non-commercial purposes, and if shown only in its entirety with no changes or additions. This notice must accompany all re-posting.

Alkuperäisen artikkelin löydät täältä:
newdawnmagazine.com: The Tell-Tale Sign of the All-Seeing Eye