Propagandan vastalääke on taide. Ajatuksia 9/11 ja C0VlD-19 tarinoiden uudelleenkerronnasta.
Saatat muistaa, että vuosina 2020–2021 covidiaanit olivat immuuneja – ei, se ei ole oikea metafora – he olivat allergisia tosiasioille. He eivät vastanneet hyvin edes maalaisjärkiseen lausuntoon, että koska C0V1D-19 piikit eivät olleet käyneet läpi pitkäaikaisia tutkimuskokeita, ei ehkä ole viisasta ottaa sellaista.
Kuten terrorisoidut laboratorioeläimet, joille annostellaan pakene, taistele tai jähmety kemikaaleja, jotkut eivät voi unohtaa oppimaansa, sitä mitä he saivat uutisista vuonna 2020. He kärsivät PTSD:stä. Kuten veteraanit, jotka hypähtävät ilmaan kuullessaan auton pakoputken pamauksen, yhdistäessään voimakkaat äänet päälleen sataviin pommeihin, he ovat edelleen keskellä sotaa COV1Dia vastaan. Tänään, jos satut sanomaan, etten noudata uusia maski- tai rokotemandaatteja, he kuvittelevat sinun olevan natsifasistinen vihollinen. Juuri näin heidän aivonsa toimivat nyt.
Uusimmassa artikkelissaan satiirikko ja äskettäin tuomittu ajatusrikollinen C. J. Hopkins – pelätessään sulkulukitusten ja vielä ilkeämpien valtuuksien paluuta – kirjoittaa:
Meidän täytyy puhua totalitaristeille… kyllä, niille, jotka halusivat laittaa meidät leireille. Jos emme pääse heihin läpi, olemme luultavasti pulassa. Ja nyt on mahdollisuus tehdä se. Ei ole vuosi 2020 tai 2021. Massahysteria on laantunut monilta ihmisiltä. Tiedän, ettei kaikilta, mutta joidenkin kohdalla, monien. Jotkut heistä ovat vihdoin tavoitettavissa.
Ota riski ja puhu heille, niille, jotka tunnet tai tunsit. Yritä päästä heihin läpi. Ei mulkosilmäisiin, fanaattisiin, suusta vaahtoaviin tyyppeihin, jotka eivät malta odottaa ”hätätoimenpiteiden” paluuta. Muihin… tiedät keitä tarkoitan. Niitä, jotka haluavat ulos. Sen näkee heidän silmistään. Ota riski. Puhu näiden ihmisten kanssa. Totalitarismi, fasismi, se ei ole identiteetti. Se on ajattelutapa. Kukaan ei synny fasistiksi. Ihmiset voidaan saada pois ohjelmoinnista. Jotkut heistä voidaan. Ja tässä vaiheessa tarvitsemme kaiken avun, jonka voimme saada.
Tiedän kuinka tavoittaa heidät. Hopkins tietää. Se tapahtuu taiteen ja satiirin kautta.
Faktat eivät toimi tälle joukolle. Voit lähettää heille kaikki huolellisesti tutkitut artikkelit, dokumentit ja kirjat aiheesta, jotka voit löytää oikaistaaksesi heidät, mutta heitä ei vakuuteta; he eivät kykene edes lukemaan niitä. Heidän mielensä on suljettu ja tietyt ovet on pultattu lukkoon.
Kerronnan kautta kirjailija voi kuitenkin päästä lukijoiden mieleen ja näyttää heille uuden näkökulman. Satiiri, hienovarainen satiiri, on erityisen tehokasta, koska se houkuttelee ensin aivopestyt lukijat luomalla uudelleen heidän vääristyneen todellisuuden, johon he ovat tottuneet ja esittelee sitten hitaasti muutamia yksityiskohtia, jotka voivat hälventää illuusion.
Vuoden 2015 romaanini Locus Amoenus kertoo 9/11 leskestä, joka menee uudelleen naimisiin ja hänen poikansa Hamlet masentuu. Ymmärrät idean.
Kutsuin lukijoita pojan mieleen, jonka isän murhasivat ihmiset, joiden oletettiin olevan luotettavia. Kohdeyleisö, joka tunnettiin aiemmin nimellä vasemmisto, on yleensä hyvin koulutettua ja väittää, suurimmaksi osaksi, arvostavansa bardia. Kun he tulivat tarinaani, he olivat valmiita tuntemaan myötätuntoa Hamletia kohtaan ja vihaamaan pahaa isäpuolta Claudiusta, joka tarinassani on arvoton byrokraatti, joka auttoi peittelemään joukkomurhaa. Lukijoillani ei ollut vaikeuksia viihdyttää ajatusta, että sinä päivänä oli käynnissä jokin salaliitto. (Raunioita ei koskaan testattu räjähteiden varalta. Hallitus ei koskaan esittänyt tieteellistä teoriaa selittääkseen rakennusten todellisia romahduksia. Kuulostaako tutulta?)
Covidiaanien on palattava vuoteen 2020 ja koettava se uudelleen eri näkökulmasta. Tämä on mitä fiktio voi tehdä. Meillä ei ole nykyään tarpeeksi hyviä kaunokirjailijoita historian oikealla puolella. ”Kirjallinen” joukko kirnuaa identiteettipoliittisia kliseitä – propagandaa, ei taidokasta fiktiota.
Ja nyt olen kirjoittanut jatko-osan tuolle 9/11-romaanille, nimeltään C0VlD-1984, The Musical. Sama päähenkilö, joka oli ottanut nimen Hamlet kertoakseen tuon tarinan, ottaa uuden nimen, Winston, kertoakseen tämän tarinan. Työskentelen löytääkseni tälle julkaisijaa (se ei ole helppo tehtävä, kun otetaan huomioon kustannusalan tilanne). Toivon, että se ei kestä liian kauan, koska uskon, että yleisöllä olisi todella käyttöä hyvälle COV1D-satiirille.
Muutaman päivän päästä tulee kuluneeksi 22 vuotta tuosta 9/11 psyopista. Tarjoan Locus Amoenus äänikirjan ilmaiseksi. Äänikirjan lukenut erittäin lahjakas näyttelijä Ben Jorgensen itsemurhattiin vuoden 2020 sulkujen seurauksena. Omistan uuden romaanin hänelle. Seuraa tätä linkkiä ja kuuntele hänen unohtumaton esitys Hamletina. Jaa se ystäviesi kanssa, sillä 9/11 on porttitarina muunlaiseen skeptisyyteen, erityisesti Z-sukupolven yleisölle. Hamlet on aina ollut nuorten suosikki, jotka huomaavat ensimmäistä kertaa, että heidän vanhempiensa maailma on todella ”mädässä” tilassa.
Haluan lopettaa mainitsemalla yhden suosikkisatiirikoistani, Mark Twainin. Twain laittoi meidät Huck Finnin päähän opettaakseen meille läksyn, jota emme ehkä muuten olisi oppineet. Kun Huck pohtii, pitäisikö hänen antaa ilmi ystävänsä Jim, karannut orja, vai ei, hän on syvästi ristiriitainen. Sen ajan hyvä kristillinen yhteiskunta oli opettanut hänelle, että orjuus on Jumalan hyväksymä. Huck uskoo todella, että Jimin auttaminen pakenemaan olisi moraalitonta. Mutta hän päättää: ”Hyvä on, minä joudun helvettiin.”
Tämänkaltaiset hetket kirjallisuudessa palvelevat ihmiskuntaa sen usein pysähtyvässä edistymisessä kohti suvaitsevaisuutta ja rauhaa. Kautta historian hyvät, kunnolliset ihmiset suvaitsevat rutiininomaisesti itsetuhoa, kostoa, erottelua, ahneutta, fasismia ja sotaa yksinkertaisesti siksi, että he seuraavat niitä, joihin he luottavat. Jokaisella aikakaudella on oma erityinen sokeutensa, ja naapureiden omahyväisyyttä ja mukautumista vastaan meneminen voi olla vaikeampaa kuin kohdata tyranni suoraan. Se on usein oikeudeton ääni, kuten Huckin ääni, joka herättää kansakunnan kirjallisuuden, tehden siitä itsekriittisemmän.
Twain julkaisi kuuluisan romaaninsa sukupolvi sen jälkeen, kun vapaus oli voitettu orjille, mutta tekopyhyys jatkui, ja Twain paljasti sen käyttämällä kirjallisuudessa epätavallista ääntä. ”Kirjallinen” kirjoittaja käyttää kieltä epätavallisilla ja usein runollisilla tavoilla kannustaakseen kriittistä ja luovaa ajattelua. Se, mitä kutsumme ”kirjalliseksi fiktioksi”, on kirjoittamista, joka on perehtynyt menneisyyden kirjallisuuteen ja kyseenalaistaa nyky-yhteiskunnan hallitsevien narratiivien oletukset. Sitä vastoin ”yleinen fiktio” ja ”genrefiktio” pyrkivät vahvistamaan stereotypioita ja vallitsevia narratiiveja. Kirjallinen kaunokirjallisuus pyrkii pitämään lukijat jatkuvassa tietoisuuden merkityksen muodostamisen prosessissa asettamalla sen etualalle. Kirjalliset kaunokirjailijat voivat auttaa lukijoita tuntemaan enemmän empatiaa muita kohtaan ja ymmärtämään paremmin itseään.
Olet luultavasti lukenut paljon tietokirjallisuutta politiikasta ja terveydestä. Tarvitsemme kulttuurivallankumouksen. Tarvitsemme enemmän taidetta, musiikkia, vaihtoehtoja tutkivaa kirjallisuutta. Meidän on tavoitettava ne, jotka eivät ole tavoitettavissa faktojen kautta. Kuuntele Locus Amoenusta ja jaa ilmainen äänikirjalinkki ystävillesi muistaaksesi 11.9. kuolleita.
Artikkelin on kirjoittanut VN Alexander ja se on julkaistu OffGuardian sivuilla 10.9.2023 sekä luvalla suomennettu ja julkaistu Rakkausplaneetan sivuilla.
Alkuperäisen artikkelin löydät täältä:
off-guardian.org: How do we Reach the Brainwashed?
