Kirjassani Egyptian Dawn haastan monia tavanomaisia mielipiteitä Egyptin historiasta ennen vuotta 2000 eaa. Sen lisäksi, että esitän paljon uusia todisteita, osoitan, että osa vanhoista todisteista on valheellisia.
Voidaan esimerkiksi osoittaa, että ”Kairon fragmentteina” tunnetut egyptiläiset aikakirjat ovat vuosien 1909/1910 muinaisesineiden väärentäjien tuotteita. Näitä myytiin Kairon basaarissa vuonna 1910, ja useimmat egyptologit hyväksyivät ne herkkäuskoisesti. Tämän seurauksena suuri osa arkaaisen Egyptin rekonstruoidusta historiasta on väärää.
Kollegani professori Ioannis Liritzis, Rodoksen Egean yliopistosta, ja minä olemme päivittäneet uudelleen useita tärkeitä egyptiläisiä monumentteja käyttäen vallankumouksellista uutta ajoittamisen tekniikkaa. Sitä kutsutaan optiseksi termoluminesenssiksi (ei sama kuin tavallinen termoluminesenssi, jota käytetään keramiikan kanssa). Sen keksi Ioannis, joka entisenä ydinfyysikkona on ensimmäistä kertaa esittänyt tämän uuden menetelmän kivirakenteiden ajoittamiseen suoraan. Suurin osa tuloksistamme osoittaa, että testatut rakenteet ovat vanhempia kuin niiden pitäisi olla.
Sen sisällä olevista sarkofageista, olemme ajoittaneet kuuluisan Osiris-kuilun, joka ulottuu 114 jalkaa Gizan tasangon pinnan alapuolelle, ja olemme tehneet siitä yllättäviä löytöjä. Olemme ajoittaneet uudelleen Gizan pyramidit ja osoittaneet, että ne eivät voi olla Khufun, Khafren ja Menkauren rakentamia.
Kuvailen vaimennettuja yksityiskohtia ensimmäisen dynastian viidennen kuninkaan, kuningas Anedjibin kuninkaallisesta Sakkarassa sijaitsevasta pyramidista, joka oli 75 jalkaa pitkä ja 43 jalkaa korkea, mutta jota ei koskaan mainita pyramidien evoluutiohistoriassa, koska se on ”liian noloa”. Näytän yllättävän yhteyden sen ja Imhotepin rakentaman, myöhemmän kuningas Djoserin askelpyramidin välillä. Käännän ensimmäistä kertaa Ala-[pohjois]Egyptin seitsemän esidynastian kuninkaan nimet, jotka on tallennettu Palermon kiveen, muinaiseen annaaliin.
Uskon löytäneeni peräti seitsemän koskemattoman kuninkaallisen haudan tarkat sijainnit Gizassa, ja julkaisen valokuvat ja suunnitelmat. Nämä käsittävät Khufun, Khafren ja Menkauren haudat, joihin ei ole koskaan menty sisään faaraoiden hautaamisen jälkeen. Näitä faaraoita ei koskaan haudattu pyramideihin, kuten naiivisti nykyään kuvitellaan, vaan tasangolle, kuten Herodotos vakuutti jo 500-luvulla eaa., vaikka kaikki jättävät huomiotta hänen nimenomaiset lausuntonsa ”konsensussokeuden” vuoksi. Uskon, että myös Sneferun hauta on yksi niistä.
Mitä tulee muihin kolmeen, en tiedä kenen ne ovat. Yksi on luultavasti jättimäinen Sokarin sali (myöhemmin nimityksillä Sokar-Osiris, Ptah-Sokar-Osiris tai yksinkertaisesti Osiris). Tätä harrastajat kutsuvat yleensä ”Hall of Records” -saliksi. Siellä on luultavasti paljon suurempi ”Osiriksen hauta” kuin pieni Osiris-kuilun pohjalla. Se sisältäisi toisen maanalaisen kanavan, joka ympäröi saarta, jossa on sarkofagi, mutta erittäin suuressa mittakaavassa. Olen löytänyt todisteita, jotka yhdistävät kuningas Senedin (Nefer-Senedj-Re), toisen dynastian viidennen kuninkaan, Gizaan. On mahdollista, että hänet on haudattu sinne. Vain näiden sinetöityjen aikakapseleiden kaivaminen ja avaaminen vastaa kysymyksiimme.
Olen pystynyt todistamaan, että Gizan kalkkikivitasangolla kaiverrettiin suuria maanalaisia luolia, ja että Gizan tasangon alla on valtavia maanalaisten kammioiden komplekseja, kuten monet ihmiset ovat pitkään epäilleet. Epäilen, että näissä paikoissa täytyy olla tekstejä sekä tavallisia aarteita, kultaa jne. Suoraan sanottuna, olen kiinnostunut enemmän teksteistä kuin kullasta. Kuka tahansa järkevä ihminen olisi.
Olen aiemmin ehdottanut aiemmassa kirjassani The Sphinx Mystery (2009), että Gizan tasanko oli yhtenäisen suunnittelun kompleksi, ja että kaikki kolme pääpyramidia sekä Sfinksi rakennettiin yhtenä konseptina. Tuon tästä paljon enemmän todisteita tässä uudessa kirjassa.
Olen nyt pystynyt rekonstruoimaan jäljellä olevat kaksi (kolmesta) päällekkäistä ”Gizan suunnitelmaa”, jotka selittävät Gizan olennaiset asiat. Ne koostuvat kahdesta erillisestä, mutta päällekkäisestä ruudusta. Toista kutsun ”Varjoneliöksi” ja toista ”Täydelliseksi neliöksi”. Nämä ovat vain nimiä, jotka olen antanut niille mukavuuden vuoksi, mutta uskon niiden olevan sopivia.
Perusnäkökohdat, jotka kaikki muut ovat jättäneet huomaamatta yrittäessään muodostaa uudelleen Gizan piileviä aluesuunnitelmia, ovat seuraavat: (1) on kolme päällekkäistä suunnitelmaa, jotka ovat toisistaan erillään, mutta täydentävät toisiaan, ja tämä tehtiin tarkoituksella estääkseen ketään koskaan löytämästä useampaa kuin yhtä, eräänlainen ”kolmoislukko”, ja (2) ”avain” kahden suunnitelman salaisuuksien avaamiseen on Suuren pyramidin talvipäivänseisauksen keskipäivällä luoma varjo. (Siitä nimi ”Shadow Square – Varjoneliö”.) Jos et ota tätä varjoa huomioon, et voi löytää Gizan suunnitelmien todellisia pohjoisia rajoja. (Yhdessä niistä varjon kärki määrittää tuon etäisyyden, ja toinen on sen toissijainen johdannainen.) Tutkiessani Gizan geometriaa olen saavuttanut kahden jalan tarkkuuden hieman alle 11 miljoonan neliöjalan alueella.
Gizan ”Täydellinen neliö” tarjoaa Ran silmä -kuvion, joka tuijottaa taivaan lakipisteeseen. Toistan tämän tässä (katso kuva kirjan sivulta 41, © Robert Temple). Ainoastaan, jos tätä neliötä käytetään, kompassipiste voidaan sijoittaa vesica piscisin muodostavien neliön kaarien koillis- ja lounaiskulmaan (joka muodostaa egyptiläisen hieroglyfin kirjaimelle ”r”, kirjoittaen siten ”Ra” tai ”Re”, joka tarkoittaa myös ”murto-osaa” egyptiläisessä matematiikassa), joka leikkaa avainpisteet Gizan monumenteista. Kun oikea ympyrä piirretään tähän käyttämällä neliön keskustaa sen lähtökohtana, jolloin muodostuu silmän iiris, muodostuu kuusi avainpistettä leikkaava Ran silmä, joka tuijottaa suoraan ylös taivaalle.
Tämä Ran silmä esiintyy tuhansia vuosia koko egyptiläisen taiteen historian ajan. Mutta sen suurin ja hienoin ilmaisu oli näkymätön Ran silmä, joka muodostui Gizan tasangolle Gizan suunnitelman seurauksena, mikä johti kolmen pääpyramidin tarkkoihin kokoihin ja sijanteihin. Kuvassa näkyvä silmä leikkaa Suuren pyramidin huipun, kaakkoiskulman ja eteläpuolen pohjan keskikohdan, Sfinksin keskipisteen sekä Khafren pyramidin pohjois- ja länsipuolen pohjan keskipisteen.
”Ran silmä” Gizassa. Tämä voidaan merkityksellisesti piirtää vain Täydelliseen neliöön (jossa se leikkaa monia monumenttien avainkohtia), ei Varjoneliöön (jossa se ei leikkaa yhtään). Jos laitat kompassipisteen B:hen ja piirrät kaaren A:n ja D:n väliin ja asetat kompassipisteen kohtaan C ja piirrät vastakkaisen kaaren A:n ja D:n väliin, saat silmän muodon. Geometriassa tämä tunnetaan termillä vesica piscis, ja se saadaan yleensä kahden samankokoisen ympyrän leikkauspisteestä. Se on egyptiläinen hieroglyfi kirjaimelle ”r”, ja egyptiläisessä matematiikassa se on myös merkki, joka tarkoittaa ”murto-osaa”. Koska egyptiläiset eivät kirjoittaneet vokaaleja, se tarkoittaa myös ”Re” tai ”Ra”, joka on auringonjumalan nimi. Tämä piirretty hieroglyfi leikkaa (1) Suuren pyramidin huipun, (2) Suuren pyramidin kaakkoiskulman, (3) Sfinksin vyötärön keskikohdan, (4) Khafren pyramidin länsipinnan pohjan keskikohdan. Jos otat kompassipisteen ja asetat sen Täydellisen neliön keskelle, pisteeseen O ja piirrät ympyrän, jonka säde on OP, se leikkaa sekä pisteen P (Suuren pyramidin eteläpinnan pohjan keskipisteen) että Khafren pyramidin pohjoispinnan pohjan keskipisteen. ”Ran silmä” leikkaa siten kuusi avainpistettä muistomerkeistä Gizan täydellisellä neliöllä. Koska nämä ovat tasangon kaltevalle pinnalle piirrettyjä käyriä eikä suoria viivoja, kuten havaitsemme kaikkien muiden monumenttipisteiden korrelaatioiden kanssa, tarkkuus on hieman epäselvempi kuin suorilla viivoilla, ja se voi olla muutaman jalan sisällä joistakin pisteistä eikä vain yhden tai kahden jalan sisällä. Koska Täydellinen neliö sisältää lähes 11 miljoonaa neliöjalkaa, tällainen hieman heikentynyt tarkkuus on silti tarkkaa ja hyväksyttävää. Tämä ”Ran silmä” katsoo suoraan ylös taivaalle, keskipisteeseen, jota kutsumme zeniitiksi. Se on sopiva symboli koko Gizan kompleksin solaarisesta luonnosta. (Lähde: www.egyptiandawn.com/chapter1.html)
Voisi hyvinkin ihmetellä, miksi muinaisten egyptiläisten pitäisi vaivautua suunnittelemaan Ran silmää, jota kukaan ei koskaan voinut nähdä ja joka on näkymätön, ja vaikka se ei olisikaan, oli nähtävissä vain taivaalta katsoen, koska se on olemassa vain geometrisessa suunnitelmassa tai mielessä, eikä maassa näy mitään. Vastaus tähän saattaa hyvinkin löytyä oudosta tekstistä, joka on säilynyt muinaisten viisaustekstien kokoelmassa, joka tunnetaan nimellä Hermetica, traktaatti viisi. (Nämä tekstit ovat eri ajoilta, ja ne on kirjoitettu nykyisessä muodossaan kreikaksi joko Ptolemaiosten tai roomalaisten vallan alaisina, eli mahdollisesti jopa 200-luvulla jaa.) Monet niistä on muokattu kreikkalaisiksi filosofisiksi teoksiksi, jotka on sekoitettu muinaisen egyptiläisen materiaalin kanssa. Kukaan ei ole koskaan pystynyt laatimaan lopullista luetteloa siitä, mikä materiaali on egyptiläistä ja mikä kreikkalaista, koska nämä ovat kaikki sekaisin, vaikka muutamat tämän kaltaisista traktaateista vaikuttavat suhteellisen puhtailta. Tässä tekstissä egyptiläinen viisauden ja kirjoittamisen jumala Thoth (kreikkalaisen nimensä Hermes) puhuttelee opetuslastaan nimeltä Tat:
Sinun on ymmärrettävä, kuinka jokin, joka näyttää väenpaljoudelle näkymättömältä, tulee sinulle kokonaan näkyväksi. Itse asiassa, jos se ei olisi näkymätön, se ei olisi aina. Kaikki nähty on syntynyt, koska jossain vaiheessa se on tullut nähdyksi. Mutta näkymätön on aina, ja koska se on aina, sen ei tarvitse tulla nähtäväksi. … Selvästikin se, joka yksin on syntymätön, on myös kuvittelematon ja näkymätön… ymmärrys… on näkymätöntä, näkee näkymättömän, ja jos sinulla on vahvuutta, Tat, mielesi silmäsi näkee sen. …Voiko sinulla olla visio jumalan kuvasta?… Jos haluat nähdä jumalan, harkitse aurinkoa. …Jospa voisit kasvattaa siivet ja lentää ylös ilmaan, maan ja taivaan väliin, nähdäksesi kiinteän maan… Voi, tämä on mitä onnellisin näky, lapseni… Tämä on kosmoksen järjestys, ja tämä on järjestyksen kosmos.
Vastaus on, että muinaiset egyptiläiset papit uskoivat, että todellinen kuva jumalaisesta voi olla vain näkymätön. Tämä on Egyptin pyhistä mysteereistä syvin totuus, ironinen sivilisaatiossa, jonka uskotaan tavallisesti palvovan epäjumalia. Itse asiassa egyptiläinen ei ”palvonut epäjumalia” siinä mielessä kuin me ajattelemme noita sanoja. Muinaisessa Egyptissä ei ollut sanaa, joka tarkoittaisi ’uskoa’, samoin kuin sanaa, joka tarkoittaisi ’uskontoa’. He kommunikoivat kosmisen järjestyksen kanssa, ja kaikki jumalat ja jumalattaret olivat tuon Yhden henkilökuvia ja puolia.
Aivan kuten vanhempasi tai puolisosi saattavat säilyttää kuvien albumia tai kansiota tietokoneella sinusta, kaikki erilaisia, osa hymyileviä, osa kulmia kurtistavia, osa joulupukiksi pukeutuneena, samoin oli egyptiläisten muotokuvagalleriassa Yksi korkein olento, joka näyttää itsensä loputtomien puolien erilaisilta henkilöitymiltä, jotka on koottu patsaisiksi ja kohokuvioiksi ja maalauksiksi kaikissa temppeleissä ympäri maata. Yhdellä hetkellä jumala oli Osiris, toisella hetkellä jumala oli Isis ja vielä toisena jumala oli Amun, mikä tarkoittaa merkitsevästi ”Piilotettua”, jota ei voi nähdä ja joka on näkymätön. Uskon, että pyhä käsitys siitä, että näkymätön on tärkeämpää kuin näkyvä, oli olemassa Egyptissä esidynastisilta ajoilta ja selittää ajattelun kaikkien tyhjien sarkofagien, hautojen, pyramidien ja salaisten kammioiden takana.
Se, mitä juuri sanoin näkymättömistä kuvioista, ei näyttäydy kirjassani, se on jatkoa kirjan sisältämälle. Monien muiden ”näkymättömien” ja piilotettujen asioiden joukossa, jotka paljastan, on pitkälle kehitetty salaisten käytävien, kuilujen ja kammioiden verkosto, joka täytti Gizan laakson temppelin seinät kuin hunajakenno. Kirja ja sen verkkosivusto www.egyptiandawn.com sisältävät monia, monia valokuvia näistä aiemmin tuntemattomista piirteistä ainoasta ehjästä, Egyptin vanhasta valtakunnasta säilyneestä temppelistä. Olen myös kääntänyt saksasta tämän rakenteen ainoan, vuonna 1912 julkaistun kaivausraportin, jossa ei mainita lainkaan näitä käytäviä ja kammioita. Tämä käännös on ladattavissa kirjan verkkosivuilta.
Ai niin, ja melkein unohdin mainita, että kirjan viimeinen luku sisältää ratkaisun Atlantiksen arvoitukseen. Mikä ja missä se oli? Oliko sillä mitään yhteyttä muinaiseen Egyptiin? Kaikkeen tähän vastataan. Julkaisen myös valokuvia ja kuvauksen maailman suurimmasta megaliittiringistä, josta vain harvalla on tähän asti ollut tietoa.
Robert Templen kirja Egyptian Dawn on saatavilla kaikista hyvistä kirjakaupoista.
Artikkelin on kirjoittanut Robert Temple ja se on julkaistu New Dawn Magazine lehden erikoisnumerossa 13 (syyskuu 2010) sekä luvalla suomennettu ja julkaistu Rakkausplaneetan sivuilla.
Alkuperäisen artikkelin löydät täältä:
newdawnmagazine.com: The True Story of Archaic & Predynastic Egypt
© Copyright New Dawn Magazine, www.newdawnmagazine.com. Permission granted to freely distribute this article for non-commercial purposes if unedited and copied in full, including this notice.
© Copyright New Dawn Magazine, www.newdawnmagazine.com. Permission to re-send, post and place on web sites for non-commercial purposes, and if shown only in its entirety with no changes or additions. This notice must accompany all re-posting.
